Tugas Apresiasi Puisi

TUGAS III

APRESIASI PUISI INDONESIA

Nama                            : Andi Musliana

Kelas/Nim            : B/105104059

Prodi                    : Pend. Bahasa dan Sastra Indonesia

Pertanyaan

1.      Buatlah dua buah puisi!

2.      Carilah latar belakang para penyair yang ada pada periode Pujangga Baru sampai pada periode 1970- sekarang!

3.      Analisislah puisi yang telah anda buat selama ini. Apakah terdapat penyimpangan dalam Puisi anda!

Jawab

1.      Puisi

Hanya Dua

Pagi takkan menjadi siang

Siang takkan menjadi senja

Senja takkan menjadi malam

Dan malam takkan menjadi pagi

Roda putaran dunia yang tak bisa digenggam

Dalam sekejam mata yang tak bisa menerawangnya

Kesejukan dalam dinginnya kemewahan

Kehangatan dalam panasnya getaran hidup

Takkan bisa terganti hanya dua saja

Namun,,,,

Hanya dua waktu yang memberikan kedamaian

Hanya dua cuaca yang menyampaikan keindahan

Hanya dua rasa yang orang miiki

Hanya dua kehiduapan dalam dunia ini

Dan hanya DIRIMU maha Pencipta

Puncak kehidupan

Terpaan mentari dalam lukisan kasih tak bersayap

Seruan beku yang tumbuh dalam kehangatannya

Berandai dalam lingkaran penopang sayap

Sihir menyambar dalam kegigihan raut wajah

Melunglai dalam jiwa kekosongan

Lentera merah meredup di peraduan

Layangan hitam menari di sambar petir

Goyangan kasih tak lagi di dapatkan

Membeku dalam magma kenistaan hidup

Jemari layu menggapai nirwana ke sucian

Menghapuskan setetes bercak indah di pembaringan

Melambai pedih dalam rasa yang pahit

Meronta dalam sentuhan kelembutan

Dalam senyap suara hati

2.      Latar Belakang Rivai Apin

Rivai Apin adalah seorang penyair seangkatan dengan Chairil Anwar. Rivai Apin lahir di Padangpanjang tanggal 30 agustus 1927 dan wafat di Jakarta pada April 1995. Sejak masih duduk di sekolah menengah dia telah mengumumkan sajak-sajaknya dalam majalah-majalah terkemuka, ia pun pernah duduk sebagai anggota redaksi Gema Suasana, Gelanggang, Zenith, majalah Nusantara, dan lain-lain. Sesudah lulus SMA beberapa tahun menjadi mahasiswa Hukum di Jakarta. Tahun 1954 ia melakukan tindakan yang mengejutkan kawan-kawannya. Ia keluar dari Gelanggang dan beberapa waktu kemudian ia masuk ke dalam Lembaga Kebudayaan Rakyat (Lekra), dan beberapa lamanya memimpin majalah kebudayaan Zaman Baru yang menjadi organ kebudayaan P. K. I. Rivai termasuk Lekra yang karya-karyanya dilarang untuk terbit.

Karya-karyanya berupa sajak yang masih bertebaran dalam majalah-majalah, belum ada yang membukukannya. Rivai Apin adalah satu-satunya pelopor Angkatan '45 yang belum menerbitkan karya-karyanya dalam bentuk buku, meskipun jumlah sajak-sajaknya telah memenuhi syarat untuk dibukukan. Juga studi tentang sastrawan ini belum ada.
Sajak-sajak Rivai Apin tidak semerdu Asrul Sani, namun keras memberontak seperti dalam sajak-sajak vitalisnya Chairil. Hanya ada kecenderungan nihilisme pada sajak-sajaknya, yang berniat penghancuran segala sesuatu untuk sesuatu yang baru, namun kurang jelas kebaruan yang bagaimana.

Rivai Apin ternyata ahli esai yang tidak begitu besar bakatnya seperti Asrul Sani, dan dia tidak juga penting sebagai penyair. Dalam sajak-sajaknya Rivai Apin mengungkapkan dengan emosi sebagai objek dan bukan pendorong. Rivai Apin, Asrul Sani dan chairil anwar sama-sama dibesarkan dalam kancah perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia dari rantai belenggu kolonialisme  meskipun mereka menerbitkan kumpulan puisi bersama yang masyhur berjudul « Tiga Menguak Takdir » dan juga sama-sama sebagai pendiri « Gelanggang Seniman Merdeka » yang juga dinobatkan sebagai « Pelopor Angkatan’45 » ; namun takdir merela relatif berbeda-beda pula adanya. Baik di masa kritis menghadapi taktik-trik kaum kolonialis dan neo-kolonialis serta imperialis, baik di masa pergolakan di bawah Orde Lama maupun kemudian, di bawah Orde Baru. Begitupun, dalam alam perpuisian, sepertinya mereka tak bisa terpisahkan satu sama lain jika semata-mata menyimak bukti kumpulan puisi « Tiga Menguak Takdir » yang bersejarah itu. tak kurang maknanya sajak « Elegi » yang mengungkapkan suasana kesenduan bangsa Indonesia. Pada tahun 1966 setelah peristiwa G 30S PKI Rivai Apin ikut ditahan oleh pemerintah Orde Baru, Republik Indonesia, bersama sejumlah aktivis yang lain dan baru mengecap kebebasan kembali tahun 1979. ditahan dan baru dibebaskan pada akhir tahun 1979.

Sajak-sajak dari Rivai Apin yaitu

Dari Dunia Belum Sudah

Pagi itu aku dengar beritanya,
Aku ke jalan
Orang-orang jualan dan hendak pergi kerja menepi-nepi
Oto-oto kencang, berat dengan serdadu-serdadu dan tank-tank
tak dapat digolakkan

Ada yang meronda, berdua-dua dan bersenjata
Di antaranya ruang lapan-lapan, tapi ada isi!
Semuanya beku padu:
manusia benda dan udara, tapi memperlihatkan harga.

Aku pergi ke teman-teman berbicara, isi mengendap ke kelam
Berita: Yogya sudah jatuh, Maguwo… Karno tertangkap
Hatta, Syahrir…
Kami terus berbicara, atau ke teman, ke teman dan ke teman…
Kami berbicara, menimbang dan melihat kemungkinan
Semua dari satu kata dan untuk satu kata.

Senja itu aku pulang, sarat dengan berita dan kemungkinan,
Di rumahku aku disambut oleh keakuanku yang belum sudah:
Buku yang terbuka, yang belum dibaca dan buku yang harus
aku sudahkan.
Tapi untuk ini aku sudah tinggalkan Bapa dan Abang
Dan baru pula teringat ini hari baru satu kali makan.
—yang periuknya selalu terbuka—Dan aku sudahkan keakuanku
di dalam ruang kuburan yang digalikan oleh nyala pelita
di dalam kegelapan

Tapi malam itu menghentam, sepatu lars pada dinding
kegelapan yang tebal.
Dan ketika mereka telah pergi terdengar ratap perempuan,
bininya atau ibunya.
Padaku tak usah lagi diceritakan, bahwa ada yang dibawa
Aku hanya bisa menekankan kepala pada papan meja,
Buncah oleh itu kata yang belum punya bumi tapi telah mengejar pula
ke dalam dunia yang belum sudah.

Pesan yang ingin disampaikan Rivai Apin adalah adanya penangkapan-penangkapan yang dilakukan Belanda terhadap pemimpin dan orang-orang republik. Rivai Apin merasa gelisah karena Proklamasi Kemerdekaan yang telah didengungkan pada 17 Agustus 1945 mengalami ganjalan karena Belanda melakukan agresi militernya yang kedua pada 1948. Yogyakarta yang saat itu menjadi pusat pemerintahan diduduki Belanda dan para pemimpin Republik Indonesia seperti Soekarno, Muhammad Hatta, Sjahrir, dan H. Agus Salim ditangkap. Kata “merdeka” yang menjadi impian bangsa Indonesia saat itu seperti tertutup kabut hitam. Dalam suasana yang tidak menentu itu Rivai Apin mengatakan dalam puisinya, “Buncah oleh itu kata yang belum punya bumi, tapi telah mengejar pula ke dalam dunia yang belum sudah.” Dunia yang belum sempurna.

PERISTIWA

Malam membenamkan aku ke gang-gang
Dan dari aku, dia tidak akan dapat tantangan.
Aku tahu, kapal-kapal telah berangkat
Dan tidaklah akan kukejar ini kepergian.

Aku tadi juga di tangga dan di telingaku membising:
Orang bersuit-suitan dan menyoraki,
Tapi satu kilat memutuskan:
Aku kembali ke tengah mereka.

Benciku, yang melendir di mulut kuludahkan ke kapal yang tak kena
dan satau ombak kecil enak saja membawa ludahku lari

ORANG PENGHABISAN
Untuk Chairil Anwar

Aku menyerah dengan seluruh kekayaanku:
Kekinian dan ke akanan. Pada kursi panjang
Di kamar terang samar pada senja
Dengan rokok berkepulan di tangan.

Hari-hari aku jadikan pura dari kelaluan
Dan sekali-kali aku akan tertawa dan tersenyum sendirian.

Tiap hari-hari mati membenamkan aku
Ke dalam benda-benda yang berlapukan dan berdebuan
Tapi, sehabis kuap yang penghabisan, aku taku
Kepala  akan berteleng dan
mulut yang meliang dengan bibir yang berat bergantungan
Akan keluar penyesalan: Hari-hari baru hanya cemooh keterlaluan.

3.      Analisis Puisi

Ayah

Duduk tersandar aku selalu mengenangmu

Mendekapmu ingin aku lakukan

Bagaikan pungguk yang merindukan bulan sudah tak terbendung

Ingin menyentuh senyum yang kau lukiskan

Ayah...

Dalam hidupku akan ada bayanganmu

Kekuatanku ada dalam dirimu

Saat aku rapuh kau selalu menopangku

Engkau tongkat emas menerangi jiwaku

Memberikan kilauan di sanubari kosong

Ayah............

Sering ku menangis pada dinding yang tak bertuan

Pada papan cermin yang mulai usang

Pada bingkai hati yang tak kunjung merayap

Tidak...tidak...tidak.

Aku masih tak bisa melepasmu

Terbang melayang menembus celah-celah sempit itu

Ingin berlari menembus lorong waktu

Mematahkan segala yang ada di hadapanku

Menghancurkan duri berdaging di jiwaku

Untuk menggenggam tanganmu lagi

Ayah.

Pada puisi di atas terdapt penyimpangan penggunaan morfologis yang tak semestinya ada. Pada kata duduk tersandar pada kalimat awal seharusnya duduk bersandar menggunakan prefiks ber- namun diganti menjadi prefiks ter-. Selain puisi Ayah yang memiliki penyimpangan Morfologis terdapat juga puisi Lembayu Senja yang menggunakan penyimpangan sintaksis.

Lembayu senja

By : Andi Musliana

Awan tebal mulai berduyung

Bergerak jauh mengikuti arus

Termangu langit bintang kecil

Matahari senja tak bergairah lagi

Burung camar bersiul pedih

Terbang melayang bagai derita

Mengikuti induk ke singgasana

Saat Cahaya  mulai memudar

Dalam remang hancur terkubur

Di ujung fatamorgana terhapus ingatan

Mata silap dalam kaguman

Decakan alam tak kunjung pergi

Menampakkan pesona bak sang dewi

          Pada Puisi lembayu senja kata hancur terkubur seharusnya di tulis terkubur hancur karena pada dasarnya frase dalam kaidah pemakaian bahasa Indonesia menggunakana pola DM bukan menggunakan MD.